أبحاث تاريخية

المدن الميتة في سوريا: مدخل للتفكير في إعمار مدن ما بعد الحرب

محمد تركي الربيعو القدس العربي30082019 ■ شكلّت الحرب في سوريا، وما تزال، إطاراً معقداً للتغيير المديني، ففي مقابل ظهور لاعبين جدد على الساحة، وتكّون ميليشيات طائفية ودينية وإثنية، كانت حواضر عديدة تشهد تدميراً كبيراً، أصاب تنظيم السكان والمكان ووسائل الإنتاج كذلك. وقد أدى هذا الأمر، بلا شك، إلى تأقلم الناس مع هذه الظروف؛ عبر الهروب والنزوح أو اللجوء إلى الريف ...

أكمل القراءة »

سنة المكرم الحويك ومئوية “لبنان الكبير” تلمعان في سماء بكركي

مجد بو مجاهدالمصدر: “النهار”29 آب 2019 | 19:45 إعلان دولة لبنان الكبير ينبثق فيض من نور عطاءات المكرم البطريرك الياس الحويك، بالتشابك مع ترقب سطوع قمر المئوية الأولى لإعلان دولة لبنان الكبير في سماء بكركي، في قداس تتشاركه اللجنة الأسقفية المعينة من الصرح البطريركي وجمعية راهبات العائلة المقدسة المارونيات، في السادسة من مساء السبت. وتقرع الاجراس لحظة افتتاح سنة “الأب ...

أكمل القراءة »

متحف الميتم في جبيل… قصة الأرمن المناضلين

فيكين شيتريان صحافي وكاتب أرمنيدرج https://daraj.com 26082019 متحف الميتم المسمّى عش الطيور للأرمن في جبيل هناك صورة بالأبيض والأسود تطارد مخيلتي مذ زرت متحف الميتم المُسمى “عش الطيور” في بداية هذا الصيف. التقطت الصورة على الأرجح في عشرينات القرن العشرين فوق رمال شاطئ أنطلياس شمال بيروت، ليس بعيداً من مستقر كاثوليكوسية بيت كيليكيا العظيم اليوم. هناك رجل بالغ يقف على ...

أكمل القراءة »

موريس الجميّل : كان وحده يختصر 98 نائبا من حوله*

شربل نجّارهنا لبنان27082019 النصب الجديد للنائب والوزير السابق موريس الجميل أمام دارته في بكفيا لم يدخل الى ذات موريس الجميل بعمق المرهف العالم كما دخل اليها فؤاد أبو ناضر قريب موريس ورفيقه في حزب الكتائب اللبنانية وقد كتب في  الأوريان لو جور  في 27 تشرين الأول 2015 ما يلي :”كان موريس الجميل عام 1952  يحاضر في الندوة اللبنانية بموضوع ” ...

أكمل القراءة »

الذكرى الـ 400 لوصول أول “شحنة بشرية” إلى أميركا

24 أغسطس، 2019الحرّةhttps://www.alhurra.com في أواخر عام 1619، وصلت أول سفينة تقل عبيدا إلى مستوطنة بوينت كمفورت البريطانية التي تعرف اليوم بولاية فرجينيا في الولايات المتحدة. وصول هؤلاء إلى “العالم الجديد”، مثّل بداية قرنين ونصف من العبودية في أميركا الشمالية، وفصلا جديدا في تاريخ تجارة الرق عبر الأطلسي والتي بدأت في مطلع القرن 16 واستمرت حتى منتصف القرن 19. قصة أول ...

أكمل القراءة »

من البطريرك حويك إلى منح الصلح.. “إنجيلنا السياسي” الجديد: الدستور يجب أن تضعه الهويات

الخوري باسم الراعي22 آب 2019 | 00:09النهار ربما سيخالفني الدستوريون العقائديون على موقفي في هذا المقال، لكن نقد العقل الدغمائي تتولاه صيرورة الواقع التاريخي التي تكشف التناقض وتعمل على إيجاد المصالحة بين المتناقضات. والحال أن التناقض قابع في عمق العلاقة بين الدستور والميثاق عندنا تحت إشكالية الوحدة والتعدّد. وهذا التناقض يظهر تاريخيًا تحت ظاهرة تململ (malaise)، ناتج من ازدواج بين ...

أكمل القراءة »

نساء من بلادي: إميلي سرسق حجر أساس لزهرة الإحسان جمعيةً ورهبنةً ومدرسةً وميتماً

روزيت فاضل@rosettefadel@المصدر: “النهار”23 آب 2019 | 14:29 ُإميلي سرسق لا شيء يمكن أن يصف بكلمات العطاء السخي للسيدة إميلي سرسق (1861-1922)، امرأة استثنائية “فوق العادة”، كانت وفقاً لكتاب “تاريخ تطور الحركة النسائية في لبنان وارتباطها بالعالم العربي 1800-1975” للدكتورة حنيفة الخطيب (ص 113) “حجر الزاوية لزهرة الإحسان جمعيةً ومدرسةً ورهبنة. بلغت خدماتها لها حوالي أربعين عاماً منذ عام 1881”. في ...

أكمل القراءة »

Kaftoun, dans le Koura : comme un air de carte postale

Le couvent Notre-Dame de Kaftoun.× QUE FAIRE CE WEEK-END Il est des villages qui n’apparaissent pas ou rarement dans les brochures du ministère libanais du Tourisme ou les diverses vidéos circulant sur les réseaux sociaux pour promouvoir le tourisme interne. Et pourtant, parmi ces oubliés figurent de petits trésors, à l’instar de Kaftoun, village niché dans le caza du Koura. ...

أكمل القراءة »

لماذا لم يعترف المازني بمكانة مي زيادة في الأدب العربي؟

مولود بن زادي القدس العربي20082019 كثيرة هي أسماء أرباب القلم وأئمة الفكر وزعماء السياسة والدبلوماسيين ورجال الدين المتيّمين الذين التفوا حول مي زيادة وغمروها إعجابا وحبا وكلاما طيبا. من هؤلاء الأديب المهجري جبران خليل جبران، وعميد الأدب العربي طه حسين، ومحمود عباس العقاد وأحمد لطفي السيد، والشيخ مصطفى عبد الرازق، والمفكّر شبلي شميل، وشيخ الشعراء إسماعيل صبري وأمير الشعراء أحمد ...

أكمل القراءة »

استخدم العرب في جاهليتهم أسماء مشتقة من محيطهم وثقافتهم:التأريخ بالشهور غير العربية

عبد الواحد لؤلؤة القدس العربي18082019 بين حين وآخر، يتبادر إلى ذهن بعضنا سؤال قد لا يبدو غريباً عند العودة إليه: لماذا يؤرخ العرب، أو أغلبهم، بالشهور غير العربية، الأوروبية في أصولها التاريخية واللغوية؟ وهل يؤرخ الأوروبيون بالشهور العربية، أو الهندية، أو الصينية مثلاً؟ كان العرب في جاهليتهم يؤرخون بأسماء الشهور المشتقة من محيطهم وثقافتهم: شهر محرم يحرم فيه القتال، شهر ...

أكمل القراءة »