أبحاث

قتل وإبعاد وتآمر… الصراع الدموي على السلطة بين أبناء محمد علي

خالد يوسف رصيف22 22102018 https://raseef22.com   أجهزت معاهدة لندن عام 1840 على أحلام محمد علي باشا في تأسيس إمبراطورية ترث الدولة العثمانية. انسحب من الشام والحجاز وكريت مجبراً، ولم يحقق سوى مكسب توريث ولاية مصر لأبنائه، في آلية نظّمها فرمان للسلطان العثماني صدر عام 1841، وفتح باب التنافس بين أمراء الأسرة العلوية. الباشا الكبير أسير نجله نوبار باشاشاب العلاقة بين ...

أكمل القراءة »

الوثائقي «مقاهي وأزمنة»… التأريخ السياسي والاجتماعي للمصريين

    محمد عبد الرحيم القاهرة ــ «القدس العربي» 22102018  لم يكن ولم يزل (المقهى) مجرّد مكان تجتمع فيه المخاليق المختلفة لاحتساء المشروبات والتدخين، أو لعب الورق والدومينو. لم يقتصر المقهى على وظيفة قضاء وقت الفراغ، بل شكّل ما يُشبه المنتديات الصغيرة للحديث عن شؤون الحال والأحوال. ومن هنا تبدو هذه الأماكن مقياسا يعبّر عن مدى الحرية الممنوحة للمواطن، الذي ...

أكمل القراءة »

لتوثيق عهود وتحريض المقاتلين وكسب الولاء… كيف حضر العطر في تاريخ

محمّد شعبان رصيف22 19102018 Homepage قبل الإسلام، كان شائعاً بين العرب أن يغمسوا أيديهم في الدم إذا تحالفوا، باعتبار ذلك علامة من علامات توثيق العهود… لكن أطراف حلف المطيّبين الذي عُقد قبل الإسلام بفترة وجيزة استخدموا العطر بدل الدم. الحلف المذكور هو تحالف أفخاذ من قريش كانت تطالب بإعادة توزيع أعمال الحجابة (خدمة الكعبة) واللواء (حمل اللواء في الحروب) والسقاية ...

أكمل القراءة »

اسمي نور، لبنى، وردة.. اسمي فيروز… نحمل أسماء العبيد من النساء في تاريخنا: “الجواري”

رصيف 22 10102018 https://raseef22.com من أسمائنا، قد نتعرف على علاقة تربطنا بنساء عشن قبلنا بمئات السنين، نساء جئن من خلفيات مختلفة، غيّرت العبودية هوياتهنّ، ولم يبقى لنا من حياتهنّ إلا أطياف وأخبار مبعثرة في كتب التاريخ. “لكل امرئٍ من اسمه نصيبٌ فأحسنوا تسميةَ أبنائكم”، مقولةٌ شائعة تُنسب أحياناً للنبيّ محمد، دعمتْها أحاديثٌ أخرى له، منها ما رواه التابعي سعيد بن ...

أكمل القراءة »

ذاكرة العمال اللبنانيين في مصانع أميركا: بين الإضراب والقسوة

المدن – ثقافة|الثلاثاء16/10/2018 Almodon.com عمال في لورنس نشر “مركز موييز خيرالله لدراسات الانتشار اللبناني”، دراسة مثيرة للاهتمام وهي أقرب الى مشروع رواية يمكن أن تكتب، وتفيد بأن ثلث المهاجرين اللبنانيين الذين جاؤوا أو هاجرو إلى الولايات المتحدة الأميركية ما بين 1880 ونهاية الثلاثينات من القرن العشرين، عملوا في المعامل والمصانع والمناجم الأميركية. إلا أننا لا نسمع عن هذه القصص والتجارب، ...

أكمل القراءة »

هل دقّ الخطر أخيراً باب الليرة اللبنانية؟

بسام حسن- خبير اقتصادي النهار 05102018 الليرة اللبنانية. يكثر في هذه الأيام الحديث عن مأسوية الوضع النقدي في لبنان، ويجزم البعض بأن البلد على شفير الانهيار التام وأن العملة الوطنية تقترب من حافة الهاوية. حتى إن كُثُراً من أصحاب هذه النظرية بدأوا بالتنبؤ بأسعار جنونية للدولار الأميركي. فما حقيقة ذلك؟ وهل إن هذه النظرة مبنيّة على أسس علمية أم إنها ...

أكمل القراءة »

باب الجابية في دمشق: ذكريات مؤرخ وأوقاف ولاة عثمانيين

    محمد تركي الربيعو Sep 29, 2018 القدس العربي ■ على امتداد ثلاثة عقود وأكثر، والمؤرخ الكوسوفي السوري محمد م. الارناؤوط لا يكلُّ ولا يملُّ من البحث في التاريخ العثماني أو المعاصر لمدن الشام. وإذا اعتبرنا وجود جيل أول أسس لحقل الدراسات العثمانية، أو بالأحرى أعاد النظر في التاريخ العثماني للمنطقة في فترة الثمانينيات أو ما قبلها بقليل من ...

أكمل القراءة »

صوت العقل والتعددية

مكرم رباح – محاضر في كلية التاريخ في الجامعة الأميركية في بيروت  27 أيلول 2018 | 00:00 من أرشيف الجامعة الأميركية في بيروت – 1944. يمتاز لبنان عن غيره من الدول العربية كون تـأسيس الجامعة الأميركية في بيروت سبق سائر الجامعات في المنطقة بمئة عام على الأقل. هذا ما يؤكده رئيس الوزراء الأردني الراحل سليمان النابلسي، قائلاً إنّ موقع بيروت ...

أكمل القراءة »

رسائل تجار عرب بين أوروبا والشرق تظهر من القرن الثامن عشر: صورة حقبة مذهلة بتعدّد حكاياتها و ثقافاتها

  رصيف 22 26.09.2018 https://raseef22.com   من مقرّ إقامته في مدينة الميناء الإيطالية ليفورنو، الواقعة في إقليم توسكانا، كان التاجر السوري يوسف بقطي قد أنهى تحضير شحنة البضاعة ليرسلها إلى الإسكندرية حسب طلب صديقه وزميله في التجارة المقيم هناك. مع ذلك، كان ثمة ما يشغل باله حين أخرج من جيبه ريشة الكتابة ليخط رسالة لصديقه القديم تصله مع البضاعة. تمحورت ...

أكمل القراءة »

“نيّةُ العاشق… هي خيرٌ من عبادة”: السّخرية من الحبّ العذري في التراث الإسلامي

باسم سليمان 22.09.2018 رصيف22 Homepage   على الرّغم من الشّهرة العظيمة التي أصابت العشّاق العذريين في أواخر العصر الجاهلي مروراً ببداية الإسلام حتى العصر العباسي، إلّا أنّ أسطورتهم خبت نارها وذرّ رمادها، فقد عدّ النقّاد أنّ علي ابن أديم كان آخر العشّاق الذين ماتوا بسبب عشقهم! ذكر لنا التاريخ شعراء عاشقين إلّا أنّهم لم يموتوا، كأبي العتاهية الذي ذاع صيت ...

أكمل القراءة »